靈修經文：希伯來書11:13-16
希伯来书11章被称为信心之篇，11:1信是所望之事的实底，是未见之事的确据、证据、 明证-v.1、2、5、39。
并列举了历世历代的许多信心伟人的榜样。v.8-22 亚伯拉罕和后裔们的信心，尤其8-16节不断地提到v.9居住、帐棚、作客、寄居-v.13、v.10+v.16城、v.14-16家乡。
💝重点来了: 这说明信心直接关系到居住的问题，尤其和永远安稳的家相关。
11章也三次提到更美的：更美的家乡v.16、更美的复活v.35，能住在天上更美家乡的人一定是更美复活的人，这都是因为早已经预备的更美的事v.40=神独一至爱耶稣的宝血救赎了我们-10:1-4、12这件美事儿，是这位8:5-6更美的大祭司、更美的祭物-9:23跟咱们立的更美的约。
v.14有信心的人正在追求一个家乡，就是v.16更美的家乡，就是在天上的，就是神已经预备好的一座城，就是v.10那里说他们等候的有根基的城，由神所经营、所建造的天城。
🥺神是怎么经营怎么建造的呢？✝️先由神独一的爱子耶稣以生命建立的更美的帐幕=圣殿=太26：61、27:50；
🕊️神借圣灵再呼召人认罪悔改接受耶稣为救主，成为一家人、一个圣殿、就是教会- 约翰福音16:8-11、弗2:19-22，
☄️是一个即将从天降临的圣城新耶路撒冷=天堂-启21章，这就是神的应许。
💝💝💝这个更美的家乡就是上帝为所有信耶稣的人定下的人生目标、人生的追求。
✊所以，我们要学习信心伟人们：无论环境如何，困难、逼迫、试炼、试探、引诱……
A. v.13都要存着信心，死在信心里面，直到死都有信心，都信任神所应许的。即使没有得着所应许的，也要从远处望见=翘首企盼，并要欢喜迎接。好像归家的孩子虽然还没清楚地看见家乡，但是，透过隐约可见的村庄，就知道快到了。
要像v.16这些属灵榜样一样正在持续地羡慕、渴想更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神并不以为羞耻，因为祂已经给他们预备了一座城。
以信心翘首企盼神要给的新家！- 参林后5:1-5
B. 承认是客旅、是寄居的：9 节说：因着信任神就在所应许的地方作客，好像在异地居住帐棚，旅游快结束一样，归心似箭！
C. v.14承认是客旅、是寄居的是在表明=展现我们正在主动热切地追求那个新家。
D. 绝不回头，v.15想念离开的家乡，还有回去的机会。但是，他们并没有回去。你我要学习亚伯拉罕被呼召出了发达国家吾珥，放弃优越， 即使寄居流浪、 妻子不孕、 苦等25年、 被试验-剥夺至爱，也不再回去。神就称他为义、为朋友—历代志下20:7、以賽亚书41:8、雅各书2:23、创世纪12、18，还是跟神一起散步的朋友-创18
💪我们不要像以色列人被神拯救出了埃及、脱离了奴役，遇到困难就想念埃及的韭菜、葱、蒜一样-民数记11:5；但是，有信心的人是不会走回头路的，忘记背后、努力面前、向着标竿直跑-腓立比书3:13-14.
🧐在属灵争战中，心思意念是最主要的战场-林后10:5，整天想着什么，行动作为就是什么，人生的倾向就跟着走了。但神的子民要思念上面的事，不要思念地上的事-歌罗西书3:2。
🔥你我被神救出了花花世界、脱离罪的辖制、魔鬼的迷惑、肉体私欲的捆绑，好像从火🔥中抽出来的一根柴，为此主付上了何等的代价呀，咱可不能再回去啊💪✊
💓反思：你我正羡慕、正渴想的什么？是世界上的事，还是天上的事？
我们在这花花世界玩够了吗？还在抓着什么不放？盼望在哪里？
🛐祷告：天父上帝，孩子们向祢感恩，祢在早已为我们这些流浪儿、迷途羔羊、无家可归的可怜孩子预备了更美的家、更安稳的家，没有痛苦、没有罪恶、不必焦虑、不必担忧的家。你完全体谅我们有家的渴望，好像中国人的观念：蜗牛要有壳儿。祢不但为我们本来是在地上寄居的预备的家，更在天上预备了地方。
求祢给我们信心仰望、追求那个新家。也求祢这位不偏待人、按各人行为审判人的主，激励我们存敬畏的心度我们在世寄居的日子-彼得前书1:17；我们承认是客旅，是寄居的，我们愿意听祢学生彼得的劝导：要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的-彼得前书2:11！因为这世界上不只是有两种人：或是上帝的儿女、或是魔鬼的儿女；其实还有两种行为：不是依从圣灵行事，就是依从肉体行事。求圣灵光照、开启我们的眼睛，看明白祢的心意，更求圣灵鼓励、归正、引领我们每天的行程，好荣耀见证神儿女的追求不在世界，而是在天上。以上感恩祈求的祷告，完全是靠着那位带领我们得胜的主耶稣的名字！阿们!!!