今日靈修 2022-02-23
靈修經文：羅馬書7:24-8:1-11 📖当你读这一段经文时： 💓最触动你的是哪句话？哪个词、字？ 🕊️很可能那就是圣灵要借着这句话、词或字，更新你、洁净你！ …
今日靈修 2022-02-21
靈修經文：希伯來書12:14, 利未記11:44-45 📖希伯来书12:14 “你们要追求与众人和睦，并要追求聖潔，非聖潔没有人能见主。”🧊聖潔一般来讲是跟污秽、跟罪、不道德、不敬虔相反的，不只是行为、更是心里的。😁当初上帝按着自己的形象样式：公義、慈愛、聖潔的性情創造人，好能活出神的性情、彰顯神的榮耀。可是，始祖亚当夏娃不听神的话悖逆神犯罪了，人和上帝的性情就断开了，即使人有怜悯和爱、講道德和良心，但都被自己的罪、别人的罪、更被世俗文化污染了，不干净了、而且常常动机不纯、有条件。人就失去了聖潔。為什么非聖洁就見不到神呢？ 因為神說：“你們要聖洁，因為我是聖潔的。”-旧约利未记11:44-45、19:2、20:7、26。上帝见到不聖潔、污秽、罪、不道德，就会本能地愤怒并除灭它。好像人“眼里揉不得沙子”，看见谁不好、不聖潔，容不得污秽不道德的事存在，就本能地愤怒、并要替天行道。人不聖潔也谈不上与人和睦的，彼得前书1:15-16、22说：顺从真理-洁净之后才能爱没有虚假；以清洁的心彼此相爱。🙇基督徒如何活出聖潔呢？A. …
今日靈修 2022-02-16
靈修經文：哥林多后書3:12-18 👍你我信主得救成为基督徒，就已经是职事了，不单指教会事奉的人，而是神的仆人、工人、福音的使者。🔊上帝先呼召我们得救，再呼召我们得胜，而事奉就是生命得胜的训练场地之一。 ？？神也提供了新约事奉的原则，是什么呢？又在哪方面上得胜呢？A. 首先12节 神是让我们宣告：既然有永远长存的新约职事荣光的盼望，就能大胆地行事为人。有盼望就会有胆量、不再害怕。13-16节解释有胆量、不再害怕：是因为“不像摩西将帕子蒙在脸上”，旧约时代，摩西是按着神写在石版上的律法教导人。他从 …
今日靈修 2022-02-14
靈修經文：羅馬書5:1-11 📖罗马书1:18-3:20 很长的篇幅描述所有人包括我们都是罪人Siner，做不该做的、该做的不做，这叫“不义”、不敬虔；自以为是好人, 就叫自以为义，好像犹太人有律法遵守，他们就自以为义。不义+自以为义都称为罪。而罪人可悲光景：無藥可救、無可救藥，面对公义的上帝又是无路可逃，只能走向灭亡，等着公义的上帝判决进入地狱—-永远的沉沦😭💓感谢上帝祂又是慈爱的，所以在3:21-5:21上帝给我们这些罪人出路：就是神儿子替罪人死✝️赦免了我们的罪，为我们开了一条又新又活的路=通天跟上帝和好的路✝️上帝给罪人解药：我们只相信接受神的儿子，神就把祂的义加给我们，使我们与神和好，成为基督徒，才有真正的平安❤️6章-13章就具体说明基督徒的新生活和责任。今天咱们灵修的部分。 …
今日靈修 2022-02-09
靈修經文：馬太福音13:44-46 差不多人人都在有意无意地 投资，投资在孩子身上、投资学业、事业，投资生意、房产、股票，或短期或长期。 …
今日靈修 2022-02-07
靈修經文：馬太福音6:19-24 太6章-7章12节主教导我们：天国子民的敬虔生活要以天国为首先。行善、施舍、祷告、禁食、子民之间的关系都要以神为中心。 6:19-24你我成为基督徒的那一刻，就意味着要过一个和世界、和以往不一样的日子了，生命的重心要调整了。 一、6:19-21心思：主让我们把财宝要往天国的银行里存，心思要调整到天上，因为心里所筹算的财务规划，决定着钱包的走向。没有钱盼有钱，有了钱想更多，更多了又不敢存银行，因为得交税、还影响养老金；就得投资，房产、保险、股票……房价涨了也不能卖，因为钱缩水。总之，钱搁哪儿都不安全。 …
今日靈修 2022-02-02 二月主题：得胜的生命
靈修經文：希伯來書11:13-16 希伯来书11章被称为信心之篇，11:1信是所望之事的实底，是未见之事的确据、证据、 明证-v.1、2、5、39。 …
今日靈修 2022-01-31
靈修經文：馬太福音5:3-12 今天除夕 明天春節！ 🥰愿你和家人新年蒙福🥰 …
今日靈修 2022-01-10
靈修經文：箴言8:22-31 箴言8:22-31虽然耶稣是神的智慧-西3:3，但这段经文没有明确：智慧指的就是基督。这里在强调：智慧比创造更久远，而且在创造工程里扮演了至关重要的角色—-首席工程师-v23、v30，祂因神的创造而欢呼雀跃-v30-31。不过呢，如果对照看新约的话，这里确实也提供了一些基督的背景：祂是太初就与神同在的那道-约1:1-14，也是“神的智慧”-林前1:24、30，西2:3，1:15-17。智慧在太初以前已经存在了！！！v17爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。也暗示了智慧与基督，尤其强调基督在创世之先就已存在的事实-约17:5，祂参与创造事工的事实-约1:1-3。之所以要顺服智慧的话语并恳切寻求她，不仅是因为智慧带来的益处，更是因为智慧是基督最明显的属性之一。我们之所以确信耶稣所成就的救恩，也是因为我们相信祂拥有“再创造的智慧”。并且再创造=新创造的智慧是通过神的爱完成的-约3:16。所以，我们寻求智慧，就是回到神的爱里。再创造的工程师: 30 -31 …
今日靈修 2022-01-12
靈修經文：羅馬書4：1-8 v.1犹太人的祖宗亚伯拉罕凭肉体得了什么呢？什么都没得着。v.2如果亚伯拉罕是因为好的行为称义，就有可夸的，可是，人在神面前没有任何可夸的，哪怕一点点好行为。这里不断出现“义+义人+称义”，新约一共有193次，而保罗就用了93次，尤其罗马书在他讨论义就用了50多次。人如果义了就可以跟神和好-罗5章、恢复稳和神的关系、随时可以亲近神=希伯来书7:19-25进到神面前的人=被神拯救的人=拯救到底=约翰福音里的有了生命=得救了=神的儿女啦。义=公义、诚实、正直、良善的意思，没有罪的人=法律上讲是无罪被释放的人。旧约指愿意按神标准生活的人=义人；或是达到神圣洁标准的意思—-才能不被定罪了；可是你我这些罪人=犯人就应该被定罪呀！怎么办呢？凭善行、做好事、好行为可以吗？此路不通！v.1-2说得的是一个事：所有罪人（包括你我）不可能凭着肉体行为讨神的喜悦，尤其不能被称为义。可犹太人普遍以他们的祖宗亚伯拉罕以行为得救的，所以，保罗先在罗马书3:26好在今世显明神的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。V.27既是这样，哪里能夸口呢？是用立功之法吗？不是，乃是信主之法。这里就以他们引以为骄傲的祖宗亚伯拉罕为事例继续证明：人要想成为义人、成为无罪的人，就要遵照绝对公义的上帝=祂的定罪或赦罪的标准。4:13因为神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法或按律法而行，乃是因信而得的义，就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人-罗3:22v.3 亚伯拉罕信神，这就算为他的义。你我信神，神就算你我为义。是我们不配得的，是神的恩典，所以没有可夸的。v.4-5 所以就好比作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；神称我们为义，完全是因为我们一无所有，即使有一点好行为，也是本份；不能赚来义。作工：属地、属人、属肉体；而称义：属天、属神、属灵的。将功补过是人的法则。v.6 …